L'ESPRIT DE VERITE

« Quand il viendra, l’Esprit de vérité, il vous guidera vers la vérité tout entière »

      Si tu veux prier en ton coeur et que tu n'en sois pas capable, contente-toi de dire la prière avec les lèvres, et tiens ton esprit attentif à ce que tu dis. Peu à peu, le Seigneur te donnera aussi la grâce de la prière intérieure, et tu sauras alors prier sans distraction. Ne cherche pas à réaliser la prière du coeur par des moyens techniques ; tu endommagerais ton coeur, et à la fin, tu ne prierais que des lèvres. Reconnais l'ordre de la vie spirituelle : Dieu accorde ses dons à l’âme humble et sincère. Sois obéissant, conserve la mesure en tout, dans la nourriture, dans la parole, en toute démarche. C'est alors que le Seigneur lui-même te donnera la grâce de la prière intérieure...

      Le silence spirituel naît du désir d'accomplir le commandement du Christ : « Aime le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton âme, de toutes tes forces » (Mc 12,33). Ce silence est suscité par la recherche du Dieu vivant, chez celui qui veut se libérer des tentations de ce monde pour trouver le Seigneur dans la plénitude de l'amour, pour vivre en sa présence dans la prière pure. Seigneur, comment pourrais-je ne pas te chercher ? Tu t'es révélé à mon âme d'une façon si incroyable ! Tu l'as faite prisonnière de ton amour, elle ne peut pas t'oublier. Soudain, en effet, l'âme reconnaît le Seigneur dans l'Esprit Saint ; qui peut décrire cette joie et cette consolation ? Le Saint Esprit agit dans l'homme tout entier, dans l’intelligence, l’âme et le corps ; ainsi Dieu est-il reconnu sur la terre comme au ciel. Dans son infinie bonté, le Seigneur m’a accordé cette grâce, à moi qui suis pécheur, pour que les hommes le connaissent et se tournent vers lui.

Saint Silouane (1866-1938), moine orthodoxe
Écrits spirituels (trad. Bellefontaine 1971, p.41)

L'ANNONCE DE L'ESPRIT DE VERITE

 

 

 

Jésus ne nous laisse jamais seuls, nous ne sommes jamais perdus si nous vivons de manière authentique la foi chrétienne. La vie chrétienne est en effet histoire de communion, non seulement avec le Dieu trois fois Saint, mais aussi avec l’Église. Lors de l’annonce de son départ prochain, Jésus promet la venue d’un Défenseur, le Paraclet qui est le Saint-Esprit envoyé par la source de tout amour, le Père de Miséricorde. Cet « Esprit de vérité » révèle combien « Dieu est amour » et que cet amour s’est parfaitement manifesté en Jésus-Christ. L’homme n’est donc jamais orphelin, ni un SDF spirituel, s’il invoque cet Esprit Saint. Celui-ci vient non seulement intérioriser en chaque personne la présence du Christ – il est l’exégète du Fils – mais il accomplit également les œuvres du Père dans la vie des hommes. Cela n’est possible qu’en respectant les commandements de Dieu, c'est-à-dire en conformant la vie quotidienne à l’amour de Dieu pour nous. Cette rectitude de vie n’est possible qu’en demeurant, grâce à l’Église, à l’écoute de la Parole, mais aussi en invoquant régulièrement cet Esprit de Vérité qui fait dans le cœur des hommes « le vouloir et le faire » de Dieu.

Il n’est pas possible d’aller à Dieu ou de rester fidèle à ses commandements d’amour par ses propres forces. Par contre, forts du Saint-Esprit, demandons à Dieu la grâce – et cela en est une – d’aimer Dieu afin qu’il manifeste par nos vies son amour.

Extrait de Feu et Lumière de Avril 2008 (n° 271)

 

 

Père Tanguy-Marie
Prêtre de la Cté des Béatitudes
Auteur du livre : La parole, don de Vie, EDB, 2006

Quand Dieu parle aux hommes

 

Depuis les tout débuts de la création, dit Dieu,
Je parle aux hommes.
Je les invite amoureusement à m’ouvrir leur cœur,
À se laisser aimer par Moi.
Je leur ai parlé par la beauté de la création :
Par le Soleil qui les éclaire, les réchauffe et leur donne la vie.
Ils ont là une image vivante de qui Je suis : Lumière, Amour et Vie.
Je leur parle par la Lune qui veille sur leur repos
Et leur rappelle que Je suis aussi Mère.
Je leur parle par la Terre et tout ce qu’elle renferme
Ils ont là une maison, image de Ma maison.

Pour appuyer mon invitation à ouvrir leur cœur et se laisser aimer par Moi,
Je leur parle par des hommes et des femmes qui répondent à mon invitation :
Je suscite la foi des patriarches
Je soutiens le courage des prophètes
J’inspire l’émotion du psalmiste
Je chante la sérénité des sages.
Ma Parole prend des formes les plus inusitées…

C’est pourquoi, dit Dieu, pour aller encore plus loin
Dans mon invitation à ouvrir leur cœur
Et se laisser aimer par Moi,
Je veux leur dire une autre Parole
Une Parole aux dimensions de mon amour pour eux :
Immense, profonde, insondable.
Une Parole unique, si forte, si douce, si palpable et si mystérieure
Qu’ils n’en reviennent pas, qu’ils en soient toujours surpris, étonnés.

Cette Parole, dit Dieu, je veux qu’elle ait des pieds.
Pourquoi pas ?
Une Parole avec des pieds, pour marcher et rejoindre l’homme où il est.
Une Parole qui ait des mains pour servir,
Une Parole qui ait une bouche pour sourire,
Et des oreilles pour les écouter.
Je veux, dit Dieu, que cette Parole ait un cœur pour comprendre l’homme.
Voici ma Parole et mon souffle de vie !
En elle, je mets tout mon amour.
-o-o-o-
Et voilà que Dieu met en œuvre sa pensée :
Il prit une Parole et lui donna un corps, avec
Des pieds et des mains,
Une bouche et des oreilles,
Et un coeur.

C’est la Parole la plus belle qu’il ait jamais prononcée.
Et les hommes la découvrent, presque au hasard, enveloppée de langes
Dans les bras d’une femme du nom de Marie.

Et le nom de cette Parole est JÉSUS !

 

Pierre Barbès sur la base d’un texte d’un auteur inconnu

TROUVER DANS MA VIE TA PRESENCE

Trouver Dans Ma Vie Ta Présence (cantique) - Alain Delorme
Vidéo envoyée par miladychristy

Les Paroles : Trouver dans ma vie Ta présence, Tenir une lampe allumée. Choisir avec Toi la confiance, Aimer et se savoir aimé(e). Croiser ton regard dans le doute, Brûler à l'écho de Ta voix. Rester pour le pain de la route, Savoir reconnaître Ton pas. Trouver dans ma vie Ta présence, Tenir une lampe allumée. Choisir avec Toi la confiance, Aimer et se savoir aimé(e). Brûler quand le feu devient cendre, Partir vers celui qui attend. Choisir de donner sans reprendre, Fêter le retour d'un enfant. Trouver dans ma vie Ta présence, Tenir une lampe allumée. Choisir avec Toi la confiance, Aimer et se savoir aimé(e). Ouvrir quand Tu frappes à ma porte, Briser les verrous de la peur. Savoir tout ce que Tu m'apportes, Rester et devenir veilleur. Trouver dans ma vie Ta présence, Tenir une lampe allumée. Choisir avec Toi la confiance, Aimer et se savoir aimé(e).

PAROLE DE DIEU

 

 

"Et mon Dieu est devenu ma force."    

Oui, Dieu est ma force, sans lui je ne suis rien, je ne fais rien de bien. C'est lui qui m'aide à vivre en enfant de Dieu grâce que j'ai reçu le jour de mon baptême. C'est parce que ce n'est pas facile tous les jours que je me tourne vers Dieu dans la prière. C'est dans la prière qu'il me donne cette force, c'est aussi dans l'Eucharistie que je le reçois. Il vient en moi pour vivre à travers moi au milieu de mes

 

 

 

 

LA PAIX

 

 

 

 

C’est la paix que je vous laisse, c’est ma paix que je vous donne »

      Dans l'épreuve, l’homme qui ne veut et ne désire sincèrement que Dieu doit se réfugier en lui et attendre en toute patience que le calme soit revenu… Qui sait où et comment il plaira à Dieu de revenir et de le combler de ses dons ? Quant à toi, tiens-toi patiemment à l'abri de la volonté divine ; cela vaut cent fois mieux que les élans d'une vertu brillante... Car les dons de Dieu ne sont pas Dieu lui-même, et on ne doit jouir que de lui, et non de ses dons. Mais notre nature est si avide, si repliée sur elle-même, qu’elle s'insinue partout, s’emparant de ce qui n'est pas à elle, souillant ainsi les dons de Dieu, et empêchant le noble travail de Dieu...

      Toi donc, plonge-toi dans le Christ, dans sa pauvreté et sa pureté, dans son obéissance, son amour et toutes ses vertus. C'est en lui que sont donnés à l'homme les dons de l'Esprit Saint, la foi, l’espérance et la charité, la vérité, la joie et la paix intérieures, dans le Saint Esprit. En lui encore se trouve l'abandon et la douce patience, où l'on reçoit toute chose de Dieu d'un coeur égal.

      Tout ce que Dieu permet et décrète, prospérité et adversité, joie ou douleur, tout doit concourir au bien de l'homme (Rm 8,28). La plus petite chose qui arrive à l'homme est vue éternellement de Dieu, elle préexiste en lui, elle arrive comme il l'a voulu, et non pas autrement. Soyons donc en paix ! Cette paix en toute chose, on ne l'apprend que dans le vrai détachement et la vie intérieure… Telle est la part de l'homme noble lorsqu'il est solidement fixé dans le repos de l'âme en Dieu, dans le désir de Dieu seul, qui éclaire toute chose ; tout cela est purifié en passant par le Christ.

 

Jean Tauler (v. 1300-1361), dominicain à Strasbourg

LE REGNE DE DIEU

Prier pour que le règne de Dieu vienne en nous et autour de nous, n'est-ce pa choisir le silence intérieur qui rend attentif à Dieu et à autrui ?

 

N'est-ce pas refuser de nous laisser envahir par la peur, l'amertume, la rancune

N'est-ce pas chercher à vivre au plus près de l'Evangile dabs l'intimité de l'Esprit.

JE SUIS CHEMIN, LA VERITE ET LA VIE

 

 

 

Jésus vient de nous dire qu’il est « le chemin, la vérité et la vie ». Notre-Seigneur avait précisé que ce chemin conduisait à la « maison de son Père » (Jn 14, 2), dont il est la « porte » par laquelle il nous faut « passer » pour découvrir Dieu en sa paternité. La foi nous est ainsi révélée dans son essence, comme une communion d’amour avec Jésus-Christ, qui en nous unissant à lui, nous rend participant dans l’Esprit à sa propre filiation divine. « Merci Jésus pour ton amitié ! », s’exclamait le card. J. Ratzinger dans son homélie prononcée au cours de l’Eucharistie d’ouverture du Conclave ; « merci pour ton amitié », qui nous élève à la dignité de fils de Dieu.
« Puisque vous me connaissez, vous connaîtrez aussi mon Père » : pour Jésus il s’agit d’une conclusion logique ; il est impossible de s’unir à lui dans une authentique « connaissance », sans être uni par le fait même au Père, puisqu’il est dans le Père et que le Père est en lui. Et comme les disciples ont déjà entamé ce « chemin » de foi en s’attachant à leur Maître, « dès maintenant ils connaissent le Père, dans la mesure même où ils sont en communion avec son Fils : « Celui qui m’a vu a vu le Père ».
Ce qui ne signifie pas que cette connaissance soit déjà parfaite : « …vous connaîtrez mon Père » : il s’agit d’un futur, d’une promesse, dont les disciples goûtent les prémices, mais dont ils ne sont pas encore pleinement héritiers, comme le souligne la demande de Philippe - qui est aussi la nôtre. Ils se sont mis en chemin, mais apparemment l’accès à la demeure du Père n’est pas encore ouvert, puisque Jésus s’apprête à « partir pour leur préparer une place » (Jn 14, 2). Ce n’est pas pour lui-même que le Seigneur entreprend ce voyage, puisqu’il est établi définitivement dans la demeure du Père, au point que celui-ci accomplit en lui ses propres œuvres. C’est donc pour ses disciples - c'est-à-dire pour chacun de nous - que Jésus va se mettre en chemin, lui qui est pourtant la plénitude de la Vérité et possède la Vie éternelle.
Nous savons bien que l’obstacle qui barre encore la route et nous empêche d’accéder au Père n’est autre que notre péché, qui nous enchaîne au Prince de ce monde. C’est lui que le Seigneur s’apprête à affronter : « le père du mensonge, homicide dès les origines » (cf. Jn 8, 44). Choisissant librement d’être solidaire jusqu’au bout avec ceux que le Père lui a confié, Jésus va s’engager dans l’impasse du mensonge et de la mort dont il va briser les verrous, afin d’ouvrir à nouveau le chemin de la vérité et de la vie, et nous donner accès ainsi à la demeure du Père.
« Amen, amen, je vous le dis : celui qui croit en moi accomplira les mêmes œuvres que moi ». L’œuvre du Fils qui les résume toutes, est sa victoire sur la mort. Accomplir les mêmes œuvres signifie donc que nous aussi, nous triompherons de la mort ; et ceci en vertu de notre foi, qui nous unit au Prince de la vie, et en lui à la Source de la vie. Dans la mesure même où Jésus demeure en nous et que nous demeurons en lui, la mort n’a plus aucun pouvoir sur nous. « Celui qui croit en moi, même s’il meurt vivra ; et tout homme qui vit et qui croit en moi ne mourra jamais » (Jn 11, 25) : nous tous qui sommes insérés dans le Corps du Christ par la foi, nous ne pouvons plus mourir parce que nous participons dès à présent à la vie du Ressuscité. Voilà pourquoi Jésus peut ajouter : « Tout ce que vous demanderez en invoquant mon nom, je le ferai, afin que le Père soit glorifié dans le Fils ». Le « Fils » est entendu ici au sens du Christ total, Tête et Corps, désormais inséparablement unis dans une même communion d’amour. De même que le Père qui demeure en Jésus, accomplit en lui ses propres œuvres, le Fils continue à accomplir ses œuvres - et il en accomplira même de plus grandes - en chacun de ses disciples qui lui sont unis par la foi.

« Que ce mystère nous dépasse, Seigneur ! Comment croire que non seulement tu t’intéresses à nous, mais que nous demeurons déjà en toi, et que par l’Esprit Saint, tu désires agir en nous et poursuivre à travers nous ton œuvre de salut ? Mais ce n’est pas en réfléchissant à ce mystère que nous allons en vivre : mieux vaut le mettre en pratique, et oser faire les premiers pas qui te permettront d’intervenir dans nos vies et d’y révéler ta présence et ton action. N’as-tu pas "fait de nous la lumière des nations pour que, grâce à nous, le salut parvienne jusqu’aux extrémités de la terre" (1ère lect.) ? Les apôtres ont obéi au commandement du Seigneur : "Allez donc ! De toutes les nations faites des disciples" (Mt 28, 20) ; et c’est par cette obéissance de la foi qu’ils ont vu se déployer dans leur vie les œuvres de puissance de l’Esprit. Puissions-nous retrouver la foi simple et vigoureuse de Paul et de Barnabé pour annoncer avec assurance la Parole de salut, afin qu’elle "se répande dans toutes les régions" comme une eau vive, purifiant et fécondant notre terre. »

 

 

 

Père Joseph-Marie

 

RESTE AVEC MOI

Seigneur, il y a de ces matins de tendresse où tout, les gens et les choses, vous disent : « Je t'aime... »

Il y a de ces midis de lumière où la nature tout entière vous répète :
« C'est bon la vie... »

Il y a de ces soirées de beauté où les étoiles elles-mêmes vous murmurent :
« Tu n'en finiras jamais de t'émerveiller... »

On a l'impression de marcher sur des tapis de velours, de naviguer sur des eaux moirées et de voler dans des ciels d'azur.

On se sent capable de tenir l'univers dans ses bras, d'abattre des forêts entières,
de vivre mille vies. C'est merveilleux !

 Mais il y a aussi de ces nuits de grande noirceur où l'on se répète sans cesse :
« Quand cela va-t-il finir? »

Il y a des hivers de tristesse où l'on se dit comme Job :
« Périsse le jour où je suis né! »

Il y a de ces nuits de douleur  où l'on crie à s'époumonner :
« Je n'en peux plus ! »

On a des noeuds dans l'estomac, des questions sans réponses plein la tête,
des problèmes plein les bras.

On est sans espoir, sans élan, sans souffle.  On voudrait mourir.  On est las de traîner sa vie.  C'est terrible !

 Aux jours de doux temps comme aux jours de tempête, «reste avec nous.»
Pour la lumière, merci !  Et pour les ténèbres, à l'aide !  Que je ne t'oublie pas quand il fait beau et que je ne t'accuse pas quand il fait mauvais.   Amen.

 Jules Beaulac

 

DOMINICAIN

 

 

 

 

Dimanche dernier 13 avril fut le jour de mon engagement définitif, un jour très important pour moi. Je me suis sentie portée par toute la fraterninté et toute la famille dominicaine.
Le Père David nous a parlé de l'obéissance dominicaine.

Ce qui me frappe beaucoup dans lma spiritualité dominicaine c'est ce respect qu'il y a pour chacun des membres. Cette liberté qui n'est pas "faire n'importe quoi selon l'humeur du moment" mais respect de chacun selon ce qu'i est, son charisme et en respectant son frère , sa soeur. Liberté qui respecte la pêrsonnalité de chacun, qui fait sa force. Liberté toute centrée sur Dieu et nourrit de sa Parole.

 

 

Josiane